什么事九色鹿

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  九色鹿,是一部国产动画片,但它其实取自佛教《九色鹿经》。

此经经文极短,内容叙述释迦牟尼佛前世为菩萨时,是一只九色鹿王,(其毛九色,角白如雪),曾于恒河中救起一个溺水的人。但此溺者被救返家后,听闻王后盼得九色鹿皮以裁制鹿皮大裘,为贪得重赏,竟不顾救命之恩,而向王后密告鹿王住处,乃使鹿王被捕。

  鹿王在即将被杀时,将溺者忘恩负义行径据实以告,国王因而深受感动,乃通令全国不得驱杀此鹿。此经旨在教示修忍辱行。

◎附∶吴·支谦译《佛说九色鹿经》文

昔者菩萨身为九色鹿。

  其毛九种色。其角白如雪。常在恒水边饮食水草。常与一乌为知识。时水中有一溺人,随流来下,或出或没,得着树木,仰头呼天∶山神、树神、诸天、龙神,何不愍伤于我!鹿闻人声,走到水中。语溺人言∶汝莫恐怖,汝可骑我背上,捉我两角,我当相负出水。既得着岸,鹿大疲极。

  溺人下地绕鹿三匝,向鹿叩头,乞与大家作奴,供给使令,采取水草。鹿言∶不用汝也,且各自去,欲报恩者,莫道我在此,人贪我皮角,必来杀我。于是溺人受教而去。

是时国王夫人,夜于卧中,梦见九色鹿,其毛九种色,其角白如雪。

  即托病不起。王问夫人∶何故不起?答曰∶我昨夜梦见非常之鹿,其毛九种色,其角白如雪;我思得其皮作坐褥,欲得其角作拂柄,王当为我觅之。王若不得者,我便死矣。王告夫人∶汝可且起。我为一国之主,何所不得。王即募于国中,若有能得九色鹿者,吾当与其分国而治。

  即赐金钵盛满银粟,又赐银钵盛满金粟。

于是溺人闻王募重,心生恶念。我说此鹿,可得富贵。鹿是畜生,死活何在。于是溺人即便语募人言∶我知九色鹿处。募人即将溺人至大王所,而白王言∶此人知九色鹿处。

  王闻此言,即大欢喜。便语溺人∶汝若能得九色鹿者,我当与汝半国。此言不虚!溺人答王∶我能得之。于是溺人面上即生癞疮。溺人白王∶此鹿虽是畜生,大有威神,王宜多出人众,乃可得耳。王即大出军众,往至恒水边。时乌在树头,见王军来,疑当杀鹿。即呼鹿曰∶知识且起,王来取汝。

  鹿故不觉。乌便下树,踞其头上,啄其耳言∶知识且起,王军至矣。鹿方惊起,便四向顾视,见王军众,已绕百匝,无复走地,即趣王军前。

时王军人即便挽弓欲射。鹿语王人∶且莫射我,自至王所,欲有所说。

  王便敕诸臣∶莫射此鹿,此是非常之鹿,或是天神。鹿重语大王言∶且莫杀我,我有大恩,在于王国。王语鹿言∶汝有何恩?鹿言∶我前活王国中一人。鹿即长跪,重问王言∶谁道我在此耶?王便指示车边癞面人是。鹿闻王言,眼中泪出,不能自止。鹿言∶大王!此人前日溺深水中,随流来下,或出或没,得着树木,仰头呼天‘山神、树神、诸天、龙神、何不愍伤于我。

  ’我于尔时,不惜身命,自投水中,负此人出。本要不相道。人无反复,不如负水中浮木。

王闻鹿言,甚大惭愧。责数其民语言∶汝受人重恩,云何反欲杀之?于是大王即下令于国中∶自今已往,若驱逐此鹿者,吾当诛其五族。

  于是众鹿数千为群,皆来依附。饮食水草,不侵禾稼。风雨时节,五榖丰熟,人无疾病,灾害不生。其世太平运命化去。

佛言∶尔时九色鹿者,我身是也。尔时乌者,今阿难是。时国王者,今悦头檀是。时王夫人者,今先陀利是。

  时溺人者,今调达是。调达世世与我有怨,我虽有善意向之,而故欲害我。阿难有至意,得成无上道。菩萨行羼提波罗密,忍辱如是。

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